一、 項(xiàng)目概況
清順治元年，祁陽縣盧家甸有盧氏旺族，支葉碩茂，名震一方；有人設(shè)計(jì)贈送純金夜壺給盧氏族長以作厚禮，并偷偷在夜壺里放置皇帝賞賜信物。
數(shù)日之后，有人向朝廷舉報(bào)盧氏對皇帝大不敬之事，被朝廷急令徹查嚴(yán)辦。頃刻間，盧氏家族大有滿門抄斬之危，為避滅門之災(zāi)，盧氏族長趁夜色乘船將純金夜壺扔進(jìn)了湘江河中，又號令盧家甸一帶的盧氏族人分散逃命，其中一支躲進(jìn)祁山之南的東崗源（今東江）。
東江，位于祁山正南，四面群山環(huán)繞，境內(nèi)兩側(cè)山峰構(gòu)成“口袋型”天然屏障，有“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”之勢。唐宋八大家之一的柳宗元曾游歷于此，留下：“若祁山至勝，豈亞于西山！”之感嘆。
數(shù)月之后，盧氏不敬之事因找不到證據(jù)被朝廷淡忘，不了了之。而隱居于東崗源（今東江）一帶的盧氏一族，已被祁山山水所陶醉，被這里的世外桃源所吸引，他們不愿再遷回盧家甸。于是，他們在這里建夯土素屋，鑿山開田，繁衍生息，與世隔絕，世代隱居于此，家族部落不斷壯大。
東江，是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。數(shù)年后，先后又有張氏、滿氏、李氏、陶氏等姓氏遷入其中。新中國成立初期，黨和國家為解決農(nóng)業(yè)問題,高度重視農(nóng)田水利建設(shè),在東江村隔壁的陶家灣村和源星村修建石洞源水庫，又有部分水庫移民安置于東江。
經(jīng)過 375年的發(fā)展，東江人形成了與天地自然和諧共處的關(guān)系，以山、水、田、園、居構(gòu)成了一幅美麗的鄉(xiāng)村田園畫卷。這里峰巒起伏，流水潺潺；茂林修竹，古樹參天；老屋賢聚，阡陌田園，遺世獨(dú)立，格外幽靜。兩峰齊頭并進(jìn)，一谷蜿蜒曲折，路隨峰轉(zhuǎn)通幽徑，水繞原野入山谷；美不勝收。改革開放以來，東江因?yàn)榻煌ㄩ]塞，境內(nèi)至今以聚落的形式保留著30 余棟完整的夯土老屋，古老的夯土建筑技藝和傳統(tǒng)竹編制作技藝。伴隨國家工業(yè)化和城市化發(fā)展，村里的年輕人大多外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)，留下的是老、弱、婦、孺。村里老人寫對聯(lián)自嘲：“山好水好風(fēng)光好，只見哥哥不見嫂！”
隨著精準(zhǔn)扶貧政策的有效實(shí)施，東江實(shí)現(xiàn)了改水、改電、聯(lián)網(wǎng)、改路，老百姓的人居環(huán)境得到有效改善，實(shí)現(xiàn)了脫貧摘帽。市、縣駐村扶貧工作隊(duì)根據(jù)東江村的資源環(huán)境，規(guī)劃依托東江的閑置夯土老屋、山水田園、鄉(xiāng)土民俗等資源，以農(nóng)民為主體，打造“祁山隱·夯土部落”，以“鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)”為驅(qū)動，進(jìn)一步改善東江的人居環(huán)境，讓老百姓獲得幸福感，并吸引城市游客前來休閑、體驗(yàn)、旅居、度假，拓展農(nóng)業(yè)的文化功能、旅游功能。以“質(zhì)量興農(nóng)”為基，從生態(tài)農(nóng)業(yè)、自然農(nóng)法出發(fā)，堅(jiān)持種養(yǎng)結(jié)合，農(nóng)旅互動。通過建立真正的農(nóng)民專業(yè)合作社組織，將分散的土地資源充分利用起來，將閑散、弱小的小農(nóng)戶有效組織起來，發(fā)展生態(tài)種養(yǎng)產(chǎn)
業(yè)，為市民、游客提供健康、安全、高質(zhì)的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品，恢復(fù)和壯大村集體經(jīng)濟(jì)。以“文創(chuàng)加工”為紐帶，延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，拓展農(nóng)業(yè)的附加值，實(shí)現(xiàn)東江“一二三產(chǎn)融合”發(fā)展，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。
二、項(xiàng)目定位：
1 1 、項(xiàng)目定位：
祁山鄉(xiāng)居第一村
東江溪谷 祁山鄉(xiāng)宿
生態(tài)有機(jī)農(nóng)業(yè) 鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)旅游 民俗文化體驗(yàn)森林養(yǎng)生度假 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意 品牌服務(wù)輸出
2 2 、目標(biāo)定位：
百村振興示范村
全市、全省乃至全國的鄉(xiāng)村振興示范村
A AAAA 級旅游景區(qū)
三、總體思路
一、依托東江境內(nèi)擁有的傳統(tǒng)、稀缺的“原始夯土民居群落”，融合地域特色文化，結(jié)合鄉(xiāng)村振興、人居環(huán)境改造，將閑置的夯土房統(tǒng)一收歸集體，并對村內(nèi)現(xiàn)存的夯土老屋進(jìn)行“修繕、加固、維修、改造”。發(fā)揮夯土建筑的 “鄉(xiāng)愁記憶、科普教育、文化旅游”功能，通過“鄉(xiāng)村文化旅游帶動村莊一產(chǎn)、二產(chǎn)的融合發(fā)展“……
使東江乃至周邊村莊成為城市人追求“返璞歸真，回歸自然”生活的詩酒田園，市民“吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂、購農(nóng)家產(chǎn)”的第三地，展示湘南傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化魅力的窗口與鄉(xiāng)村振興的舞臺！
二、利用東江“兩山夾一谷，遺世而獨(dú)立”的古樸村落環(huán)境，境內(nèi)藏在深山人未識的“祁山峽谷、東江溪流、空山幽谷、阡陌田園、百畝板栗林、千畝竹海、萬畝森林氧吧”等優(yōu)勢自然資源，以及柳宗元曾游歷祁山的歷史典故、瀟湘地區(qū)豐富的民俗、美食文化，依托村莊“位于永州、衡陽兩座人口大城市中間”“距離潘市鎮(zhèn)區(qū)、G72 泉南高速僅 15 分鐘車程的區(qū)位交通優(yōu)勢”，緊扣“瀟湘民俗文化體驗(yàn)”主線，以“祁山隱·夯土部落”為核心引爆點(diǎn)，打造……
三、將夯土老屋以外的現(xiàn)代居民建筑外立面進(jìn)行改造，與祁山隱·夯土部落建筑統(tǒng)一風(fēng)格，保持村莊與自然環(huán)境的和諧……
四、發(fā)揮農(nóng)業(yè)的文化功能、教育功能、旅游功能 ，在保持鄉(xiāng)村風(fēng)貌和生態(tài)種養(yǎng)循環(huán)的前提下，結(jié)合庭院、廣場、稻田、果園、花園、菜畦、溪流、水池、坡地、山林、道路、小徑、小橋等元素，……
五、堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)發(fā)展與組織建設(shè)同步，積極對接“第三方社會服務(wù)組織”，參與高江村社一體、合作社組建、村社內(nèi)置金融、鄰里互助、鄉(xiāng)村留守兒童教育、關(guān)愛留守老人、青年鄉(xiāng)建人才培育等。確保村莊組織有效、治理有效，保障高江村“組織振興”成為全國鄉(xiāng)村振興示范村的亮點(diǎn)。
六、通過“祁山隱·夯土部落”鄉(xiāng)村文化旅游品牌的驅(qū)動，將農(nóng)業(yè)種養(yǎng)合作社按照“自然農(nóng)法、生態(tài)循環(huán)”生產(chǎn)的高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品打造“夯土部落”品牌。
輻射帶動區(qū)域高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的在地化銷售，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。同時(shí)，結(jié)合鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工技藝和現(xiàn)代科技，創(chuàng)新開發(fā)具有本土特色的“文創(chuàng)產(chǎn)品”，擦亮“永州之野”文化品牌。
將高江村打造成全省乃至全國的“鄉(xiāng)村振興”的一張名片。
遠(yuǎn)期構(gòu)想：
加強(qiáng)與周邊村莊龍溪、陶家灣、源星、桐木的抱團(tuán)發(fā)展，與“陶鑄故居、李家大院、石洞源水庫”共同構(gòu)造“祁山文化旅游金三角”，形成“探秘明清古村，游學(xué)陶鑄故里，穿越祁山林海，回歸夯土部落，感受自然農(nóng)法，鄉(xiāng)居醉氧東江” 區(qū)域完整的鄉(xiāng)村旅游線路。與李家大院、陶鑄故居共同打造“全省鄉(xiāng)村振興示范區(qū)”和“AAAA 級旅游景區(qū)”。